사람은 누구나 좌파로 살거나 우파로 살 자유가 있지만 중요한 건 그런 선택을 일생에 걸쳐 일상 속에서 지키고 감당할 수 있는 수준으로 한정하는 일인 것 같다. 좌파로 사는 일은 우파로 사는 일에 비할 수 없이 어려우며, 어느 시대나 좌파로 살 수 있는 인간적 소양을 가진 사람은 아주 적다. 우파는 자신의 양심을 건사하는 일만으로도 건전할 수 있지만, 좌파는 다른 이의 양심까지 지켜내야 건전할 수 있기 때문이다.

 
 김규항 아저씨가 쓴 칼럼집 <B급 좌파>의 두번째 서문.

 과연 내 인생에서 정말로 '좌파'라고 불릴 만한 사람을 만날 수 있을까? 

이게 앞면.





이게 뒷면.

쓸 게 없어서 그까이꺼 인증 쌔우면 막장 인정인가효?


아래는 덤. 최근의 사진.

http://korim.egloos.com/1637720


광우병 논란은 둘째치고,

한국사회에서 '너 빨갱이지?'하면 상대는 아니라고 말하는데 엄청난 허비를 해야 합니다. 생산적인 논쟁 자체를 거부하고 소모적인 논쟁만 양상한 아주 저급한 '이미지 선점'입니다. 이미지를 선점해서 공격해 나가면 그 어떤 증거가 씨알이 먹힐까요?

그럼에도 불구하고, 이런 '저급한 이미지 선점'이 사라지기는커녕 오히려 악화되는 이유는 뭘까요?


참 댓글 써놓은 거 보니까 아주 가관입니다. 네이버 뉴스 찌질이들을 비난할 처지가 못 되는군요.

 인터넷에서 주민등록번호는 필요한가요?

 

韓国では多くのサイトに加入しようとする際、住民登録番号の入力を義務づけている。 

한국에는 수많은 사이트에 가입하려고 할 때 주민등록번호의 입력을 의무화하고 있다.

サイトの運営者が会員の動向を把握するのに便利な反面、住民登録番号を持たない外国人の加入を排除する可能性が高い。

사이트의 운영자가 회원의 동향을 파악하는 데 편리한 반면, 주민등록번호를 가지고 있지 않은 외국인의 가입을 배제할 가능성이 높다.

もっとも、外国人にも門戸を開いているサイト（ダウム、ネイバーなど）がある一方、外国人がそもそも加入できないサイトも存在する。

당연히, 외국인에게도 문호를 개방하는 사이트(다음, 네이버 등)가 있는 반면, 외국인이 원천적으로 가입을 할 수 없는 사이트도 존재한다.

韓国に居住する外国人に付与される外国人登録番号も、住民登録番号と似た番号体系であるものの、多くのサイトでは認証エラーのため使えないことも多い。

한국에 거주하는 외국인에게 부여하는 외국인등록번호도, 주민등록증과 유사한 번호체계임에도 불구하고, 많은 사이트에는 인증에러를 이유로 사용하지 않는 경우도 많다.

住民登録番号により、韓国語を理解する外国人や在外韓国人の韓国のインターネットへの参与を難しくしている。

주민등록번호부터, 한국어를 이해하는 외국인이나 재외한국인의 한국 인터넷에의 참여를 어렵게 하고 있다.

また、住民登録番号の入力が韓国の多くのサイトで求められている中で、他人の住民登録番号を盗用するケースが目立ち、もはや、本人確認の手段として機能しづらい状況にある。

또한, 주민등록번호의 입력이 한국의 많은 사이트에서 요구되는 와중에, 타인의 주민등록번호를 도용하는 경우가 눈에 띄어, 급기야 본인확인의 수단으로서의 기능을 하기가 힘든 상황이다.

なお、盗難等における不正利用を防ぐ目的から、新住民登録証では従来記載されていた住民登録番号を記載していない。

더욱이, 도난 등에 있어서의 부정이용을 막는 목적에서, 신주민등록증에는 종래 기재되어 있던 주민등록번호를 기재하지 않는다.

 

일본어판 위키백과에 실려 있는 주민등록번호 항목의 일부이다.

 (전략)

 어떤 것이 당신의 진정한 모습인가? 당신의 스승은 당신을 너무나 쉽게 생각한다고, 당신 친구는 너무나 심각하다고, 그리고 부모님들은 너무나 반항적이라고 생각할 것이다. 진짜 당신을 어떻게 찾아낼 수 있겠는가?
 진짜 당신은 술에 취했을 때, 제정신이 아닐 때, 그리고 사랑에 빠졌을 때에도 나타나는가? 혹은 나무 밑에 홀로 앉아서 인생을 생각하는 것이 진짜 당신의 모습인가?
 진짜 당신이라는 것은 없다. 그리고 그것을 찾아 헤메는 것은 실패로 끝날 것이다. 다른 사람들과 외부의 압력에 영향을 받는 복잡한 인간인 우리들은 정해진 정체성을 지니지 않았다. 우리는 매우 복잡하다. 직장이나 학교에서 보여지는 우리는 친한 친구와 같이 있을 때의 우리와는 다르다. 우리 자신에 대한 다른 사람들의 인상은 매우 불완전한 것이고 얼마간은 오류가 있는 것이다. 이는 우리가 스스로에게 지닌 인상도 마찬가지이다.

 (중략)

 어떤 의미에서 '자아를 숨기는 것' 혹은 '인위적으로 자신을 나타내기'에 대해 말하는 것 자체가 부정확하다. 극단적으로 말해서 우리는 숨기거나 노출시킬 어떤 진정한 자아를 갖고 있지 않다. 우리는 전시하기 위해서 옷을 잘 차려 입히거나 낮춰 입힐 어떤 본질을 가진 것이 아니다.

 (후략)
 

 출처 : <인간 커뮤니케이션의 이해> p.88~103, 윌리엄 윌못 ㆍ 김명혜, 1996

'병신'이 몇몇 사이트에서 금지어가 되면서 여러가지 변종이 생겼다. 중간에 삽입된 형태로 '병-신'이나 '병1신'등을 즐겨 쓰고 있으며, '병쉰' 등의 변형도 가끔씩 쓰이고 있다.

그런데 정말 많이 쓰는 표현인 '병진'은 가급적이면 사용을 자제할 것을 권한다. 왜냐?





잘못하면 모욕죄로 고소당할 지도 모른다능... -_-

일단 문제의 뉴스 링크는 여기(네이버). 리플 자체가 한참 뒤로 밀린데다 기록차원에서 이렇게 편집해 둔다.

진짜 무개념이니 병맛이나 하는 네이버 리플도 가끔씩 사람을 웃기게 하기도 한다. (호그와트 마법학원으로 가는 방법)


그림을 클릭하면 크게 볼 수 있습니다.



ps. 자정이 넘은 시각 지금도 리플이 계속 늘어나고 있음. 어지간히 성지인 듯.

'인간들아 정신줄 잡자!'라는 내용의 글들이 어찌하여 사람들을 가르치려 든다고 생각하는지 도저히 알 수 없다.